السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


بداية اعتذر لأبي ريمان على التأخر في الرد,, و لتسمح لي بإبداء وجهة نظري حيال رد الفاضلة وردة الهـلال, و الفاضل قــلم رصــاص

أختي الفاضلة شكراً لك على حسن إطرائك و الذي حتماً لا أستحقه..

إقتباس إجابتي ستكون بــ لا .. لأن بنات الرياض .. أولاً تعني بنات القبائل في الشكل العام .. و أنتِ تعرفين العصبية القبلية و الحرص على عدم المساس بالعائلة .., خصوصاً في نجـــد .. ثانياً .. العائلات النجدية .. و منها التي في الرياض .. لا زالت تستنكر كل أنواع التغريب .. مهما ارتفعت في درجات التعليم .. و مهما قضت من سنوات في بلاد الغربة .. ,,

أخيتي أنا هنا لست بتحوير المشاركة و الخروج عن مضمون الموضوع و لكن هناك العديد من القبائل و التي مسكنها الأصلي هو الحجاز..ففي الحجاز قبائل عريقة و بإمكانك العودة إلى تاريخ الحجاز أو إلى كتبٍ تحكي عن تاريخ القبائل.. أتفق معك أن التغريب لا يلاقي ذلك الصد في الحجاز مثلما يلاقيه في نجد..و لكن لا أنكر أن هناك بعض القبائل مازالت تستنكر أنواع التغريب.
أتعلمين أخيتي أنا لا أهتم بكلمةٍ تبتدئ بألفٍ ولام و تنتهي بياء في آخر اسمي لأني أعلم علم اليقين بأن الرب لن يحاسبني على ذلك اللقب و لن يزيد اسم الوالد درجةً في موازيين أعمالي,فالرب سيحاسبني على ما اقترفته يداي في هذه الدنيا.

إقتباس من عام 1139 و نجد على عكس باقي مدن الجزيرة لا توجد بها شركيات و لا اي مظاهر ه .. نجد منطقة ربما تنعدم فيها أغلب مباهج الدنيا بكل صراحة .. لكنها الاغزر علماً بدون أدنى جدال .., و لعلكِ توافقيني الرأي .. ففي مكة و المدينة و جدة و عسير .. توجد مميزات طبيعية و دينية .. و نجد كان تميزها في العلم الشرعي .. فتخيلي أختي .. علم شرعي مع قبائل محافظة ..

أختي الكريمة بالرغم من جهلي بالتاريخ- نتيجة لتخصصي العلمي- إلا أني مازلتُ أذكر بعضاً مما درسته في المرحلة المتوسطة, أتذكرين تلك الشركيات التي انتهى وجودها على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله, الشجرة التي كانوا يتبركون بها,أتذكرين رحلاته غفر الله له في طلب العلم و من ضمنها رحلاته إلى الحجاز.
أختي الفاضلة اختلاف الرأي لا يُفسد للود قضية.
شكراً لك.


الفاضل قــلم رصــاص

بالطبع هذا ما نريده,نريد التمسك بالدين دون الاعتبارات الأخرى من مناطق أو قبائل,نحن في حاجة لتوحيد الصف و الرجوع إلى الدين في زمنٍ أضحى الدين فيه مُحارب..
شكراً لك..

المبدع abu_riman


شكراً لإطرائك و الذي حتماً لا أستحقه.

إقتباس أختاه مجد صدقيني رجاء بسطحيتها التي جعلت منها ضحية مسكينة لا تعي عواقب الأمور .. في نظري الشخصي بأن الرواية لا تستحق حتى أن ينظر لها من ناحية قبلية أو غيره فإنما هي سخافة ..

أخي الفاضل أراك تردد بأن رجاء ضحية,أين عقلها الذي وهبها إياه الخالق؟؟لمَ لم تستفد منه كما استفادت منه في مجال دراستها؟ رجاء إن كانت ضحية فهي الجاني! فمن غير المعقول أن يلقي الشخص نفسه في النار ثم يُقال عنه أنه ضحية.رجاء إن كانت ضحية فهي ضحية عقلها و من غير المعقول إجبار الشخص على فعل شيءٍ لم يقتنع به,أليس كذلك؟؟!!

إقتباس الأخت مجد هلا أفدتينا عن الرواية التي نالت إعجابك ؟!

الرواية كما ذكرت في بدايتها و لك أن تتوجه إلى منتديات ألم الإمارات لتبحث عن رواية مُعنونة بـ" إفصاحية !!" لــ" ومازلت متئدا ", و إلى أن تكمل فصول الرواية أنصحك بقراءة بـ" بلا اتجاه " لـ" أنا راحل ".

إقتباس أخيراً وجهت سؤالك للجميع و أنا أحدهم و أقول لك صادقاً مستوى الرواية الهابط لم يدع لي مجالاً لمواصلة النقد حتى أصل لمرحلة القبول مثلاً ما إن تغير العنوان ، و بهذا المستوى أعتقد أن موقفي الشخصي من الرواية لن يتغير حتى لو تحدثت عن فتيات شيعيات أو فتيات غير مسلمات ، أختاه اتركي الرياض و مكة و المدينة و الغربية و الشرقية و هبي أن الراوية تحدثت عن فتيات مسيحيات هل سيتغير موقفك ؟! أنا شخصياً لن يتغير موقفي بل إن موقفي و أكررها قد اتخذته ضد من يروج لهذه الرواية و ضد من يستخدم رجاء المسكينة و ليس ضدها هي فهي ليست إلا ضحية .

ها أنا أكررها رجاء هي الضحية و هي الجاني في الوقت ذاته..بالنسبة لي أتفق معك تمام الاتفاق بأن تلك الرواية- إن صح إطلاق المسمى عليها- ذات مستوى هابط و مضمون سيء..
درست الأدب في زمنٍ مضى و في حدود ضيقة ولكن ما زالت ذاكرتي تحمل جزءاً من فنون الأدب و نبذةً عن كل فن,حاولت قدر الإمكان إيجاد شيء مشترك بين الرواية و ما خطته أنامل رجاء.عدتُ بـ( خفي حنين )- هذه وجهة نظري-
يا أبا ريمان إن تحدث الرواية عن فتيات مسيحيات أو غيرهم لن تتغير نظرتي لمضمون الرواية و تصوري عنها, و لكن ألا تتفق معي بأن الرواية لو لم تحمل اسم ( بنات الرياض) لما قوبلت بكل هذا الاعتراضات؟؟
و لو عنونت باسم ( االمسيحيات ) هل ستحظى بهذه الشهرة و هذا الانتشار؟؟


أبا ريمان أعتذر على الإطالة و على التأخر في الرد و على الرد على بعض المشاركات, و ما كتبته في الأعلى إلا مجرد وجهة نظر تحتمل الخطأ و ربما الصواب

أشكرك جزيل الشكر على إطرائك.

دمتَ بحفظ الله و رعايته

أختك

مجـــــــــــــد