مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #1  
قديم 05/05/2005, 05:56 AM
أكتر من تسذا ايه !! أكتر من تسذا ايه !! غير متواجد حالياً
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 25/11/2004
مشاركات: 50
Wink مدير شرطة الرياض و (( كوميدية )) الوعي التربوي ...

[align=center]حينما (( يبلش )) الطفل بموضوع تعبير ... فكل مايحتاج اليه هي الثقة في النفس .. والتي يكتسبها من خلال والديه .. فنجد ان بعض الاباء يناقشون ابنائهم في المواضيع المندرجة تحت بند (( للكبار فقط )) في محاولة لاعطاء الطفل ثقة في رأيه الخاص .. ومنهم من يحقن ابنه بحقنة (( العباطة الفكرية )) والتي تهب الابن قوة شخصية كبيرة تعزز ثقته في نفسه .. ومنهم من يجعل طفله يكتب خطاباً لرئيس تحرير (( جريدة الجزيرة )) ويذيله باسمه وذلك لتوضيح وجهة نظر الامن حيال اراء بعض الجماهير كما في المثال التالي :




بعث مدير شرطة منطقة الرياض اللواء عبدالله بن سعد الشهراني بخطاب وجهه لسعادة رئيس التحرير
يوضح من خلاله وجهة نظر الأمن حيال آراء بعض الجماهير التي نشرتها (الجزيرة) يوم الجمعة الماضي..

وفيما يلي توضيح سعادته..
سعادة رئيس تحرير جريدة الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إشارة لما نشرته جريدتكم الغراء في العدد رقم 11901 وتاريخ 20- 3-1426هـ من لقاءات مع بعض الجماهير الرياضية من مشجعي نادي الهلال، الذين ذكروا بأن رجال الأمن تعمدوا منعهم من دخول الملعب أو تفتيشهم قبل الدخول ومنعهم من حمل بعض اللافتات والشعارات.. إلخ.
عليه أورد لسعادتكم هذا التعقيب وأود نشره في نفس الموقع والمساحة.

أولاً: أؤكد لسعادتكم أن ما يتم تطبيقه حالياً من إجراءات تتخذ من رجال الأمن قبل وأثناء وبعد المباريات هي نفس تعليمات الرئاسة العامة لرعاية الشباب والمبلغة لنا من سمو الرئيس العام وذلك بهدف حفظ الأمن في الملاعب الرياضية.

ثانياً: إن الإجراءات الاحترازية المتخذة من رجال الأمن تتخذ على قدر المساواة في حق جميع الجماهير الرياضية ولا تمييز فيها بين جماهير نادٍ دون نادٍ آخر؛ والهدف منها حماية اللاعبين والحكام وباقي الجماهير من الإصابات والأضرار التي قد تسببها الألعاب النارية أو المفرقعات التي يصطحبها البعض في المدرجات كما حدث في مباراة الهلال والأهلي التي أقيمت بتاريخ 24-12-1425هـ وأصيب خلالها أحد حكام اللقاء جراء استخدام الألعاب النارية من قبل أحد الجماهير.

ثالثاً: لا يتم منع أي مشجع من دخول الملاعب لحضور المباريات إنما يقتصر المنع على إدخال المواد التي قد تتسبب في إصابات أو أضرار للآخرين أو اللافتات والشعارات التي تسيء للآداب والذوق العام أو تحمل إساءة لأشخاص معينين.

رابعاً: تطرقت جريدتكم في لقاء مع بعض الجماهير الرياضية إلى أن رجال الأمن منعوهم من أداء الصلاة في مباراة الهلال والاتحاد الأخيرة وهذه المباراة أقيمت بعد صلاة العشاء بمكة المكرمة ولا تداخل فيها بين أوقات الصلاة ووقت المباريات ولو افترضنا أن هناك تداخلاً بين أوقات الصلاة ووقت المباريات فإن دور رجال الأمن يقتصر دورهم على تنظيم خروج الجماهير لأداء العبادة والعودة مرة أخرى للمدرج بدون التسبب في الإضرار بالآخرين.

خامساً: نؤكد لسعادتكم ولجميع الجماهير الرياضية أن الأجهزة الأمنية المسؤولة عن أمن الملاعب تكنّ للجماهير الرياضية كل تقدير واحترام فهم أبناء وإخوان لنا.. وجميع ما يتم اتخاذه هو لحفظ أمنهم وسلامتهم.

وختاماً تقبلوا تحياتي..
أخوكم
لواء عبدالله بن سعد الشهراني
مدير شرطة منطقة الرياض

******************************



انتهى كلامه اثابه الله ... ولي تعليق على بعض النقاط الواردة في هذا الخطاب البريء :

إقتباس
إن الإجراءات الاحترازية المتخذة من رجال الأمن تتخذ على قدر المساواة في حق جميع الجماهير الرياضية ولا تمييز فيها بين جماهير نادٍ دون نادٍ آخر؛

حينما نعلم ان الجماهير الاتحادية سمح لها بادخال ادوات تحمية (( الطيران )) .. بالمقابل نجد ان احد جماهير الهلال بات ليلة في الحبس لانه يحمل قلم غالي الثمن ... وسمح لجماهير القادسية بحمل اللافتات البلاستيكية .. ومنع الهلال من الاعلام الزرقاء (( القماشية )) ... هنا لابد لنا ان نعرف مالمقصود بالمساواة في خطاب سعادة اللواء .. هل كان يقصد المساواة بقاموس اللغة العربية ؟؟ أم قاموس (( سلطان الرياضة )) ؟؟؟



وهنا يوضح لنا ابن سعادة اللواء الهدف من هذه الاجراءات :
إقتباس
والهدف منها حماية اللاعبين والحكام وباقي الجماهير من الإصابات والأضرار التي قد تسببها الألعاب النارية أو المفرقعات التي يصطحبها البعض في المدرجات كما حدث في مباراة الهلال والأهلي التي أقيمت بتاريخ 24-12-1425هـ وأصيب خلالها أحد حكام اللقاء جراء استخدام الألعاب النارية من قبل أحد الجماهير.

من الكلام السابق يتضح ان المنع يشمل فقط المفرقعات والالعاب النارية ... بالمقابل نجد ان رجال الامن في الملعب منعوا دخول حتى (( بخاخات الربو )) دون اي سبب مقنع .. فهل عدم وضوح قوانين الامن في الملعب سبب رئيسي في هذا التخبط ؟؟ ام ان ثقافة رجل الامن لا تساعده على التمييز بين (( بخاخات الربو )) و بعض انواع المفرقعات ؟؟


في النص التالي من الخطاب .. نجد ان سعادة اللواء تدخل في تعبير طفله حينما اضاف هذه الفقرة :
إقتباس
ثالثاً: لا يتم منع أي مشجع من دخول الملاعب لحضور المباريات إنما يقتصر المنع على إدخال المواد التي قد تتسبب في إصابات أو أضرار للآخرين ...

وذلك بعد ان ذكر ابنه في الفقرة السابقة ان المنع فقط يشمل الالعاب النارية والمفرقعات ... وربما يرىالبعض منكم ان فقرة (( الالعاب النارية )) وضعت بشكل غريب في النص حتى يستدل بمباراة الهلال والاهلي في محاولة لإقحام اسم الهلال في احداث الشغب الجماهيري ..


ثم يعود القلم للطفل ابن اللواء الذي يذكر وبكل براءة :

إقتباس
أو اللافتات والشعارات التي تسيء للآداب والذوق العام أو تحمل إساءة لأشخاص معينين.

ربما ان رجال الامن كان له وجهة نظر في منعهم لدخول العلم السعودي وذلك لإحتوائه على اداة حادة متمثلة بالسيف ... لكن مالمشكلة في عبارة (( رحمك الله ياسعد )) ؟؟


إقتباس
رابعاً: تطرقت جريدتكم في لقاء مع بعض الجماهير الرياضية إلى أن رجال الأمن منعوهم من أداء الصلاة في مباراة الهلال والاتحاد الأخيرة وهذه المباراة أقيمت بعد صلاة العشاء بمكة المكرمة ولا تداخل فيها بين أوقات الصلاة ووقت المباريات ولو افترضنا أن هناك تداخلاً بين أوقات الصلاة ووقت المباريات فإن دور رجال الأمن يقتصر دورهم على تنظيم خروج الجماهير لأداء العبادة والعودة مرة أخرى للمدرج بدون التسبب في الإضرار بالآخرين.

مالمضحك في الامر عزيزي القارئ .. اذا علمت ان الطفل ابن اللواء كاتب المقال لم يحضر أي مبارة في الملعب ؟؟ إضافة الى انه وقع في كبيرة من الكبائر حينما (( كذّب )) الصورة التي التقطت لرجلين يؤدون الصلاة امام البوابة المؤدية لمدرجات الملعب ..




إقتباس
خامساً: نؤكد لسعادتكم ولجميع الجماهير الرياضية أن الأجهزة الأمنية المسؤولة عن أمن الملاعب تكنّ للجماهير الرياضية كل تقدير واحترام فهم أبناء وإخوان لنا.. وجميع ما يتم اتخاذه هو لحفظ أمنهم
وسلامتهم.

في هذه الفقرة .. أقولها وبكل أسف .. كذبت ياسعادة اللواء
ولو انك وفرت جهد (( ابنك الصغير )) لكتابة خطاب ضد الارهاب لكان افضل بالف مرة من ظهورك بمظهر (( الاراقوز )) وانت تهذي بمالاتعلم


تحياتي وأشواقي ..... [/align]
اضافة رد مع اقتباس