نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - (ما عاد الا هــي) حثالة القوم يتكلمون بالنيابه عنــي !!؟

شـــذى · #15 08/03/2011, 05:04 AM

عدنا
سؤال يتبادر إلى ذهني ألا يوجد في هذا البلد صاحب رأي رشيد ينتشلها مما هي فيه قبل فوات الأوان
فالناس وصلت لمرحلة الاختناق فقر بطالة غلاء جرائم سرقات واسطة محسوبيات رشاوي فساد بنوعيه مالي واداري
تضيق الخناق على المواطن في كل شيء في التعليم في المراجعات و و و و و .............. الخ
من جعل لشلة المرتزقة او حثالة القوم كما اسميتهم علينا طريق من جعل لهم لسان يتحدثون به نيابة عن المواطن
سوى المسؤولين في هذا البلد والذي لاهم لهم سوى جني اكبر قدر ممكن من المال العام قبل مغادرة منصبه
حيث لا سؤال من أين لك هذا ؛ كل متحدث ومتشدق باسم المواطن هو يغني على ليلاه ولم يكن المواطن سوى
سني اوشيعي ضمن اهتمامته المدرجة ولكن هو أداة ووسلية لتحيق هدف معين وياصابت وياخابت
المواطن لا يجد اي اهتمام من وطنه وحكومته فهو على الهامش يريد أن يوصل صوته ان يشعر به ولي امره
ولكن لاجدوى ؛ قبل أن نلوم الحثالة ونلوم الافواه الجائعة علينا أن نلوم من جعل الحال يصل إلى ماوصل إليه
نحن شعب عاطفي ينجرف وراء عواطفه وبسبب عواطفنا قد تتغير قناعاتنا والغالبية العضمى تحب الملك عبدالله
بالرغم من احوالهم السيئة لذلك كنت أتمنى عند حدوث هذه الزوبعة أن يخرج احدهم على شاشة التلفاز يقول
قولاً حسناً أو يخرج أحد العلماء ؛ العلماء الذين انجرفوا وراء الخطابات التعسفية وما سعد البريك عنا ببعيد
أجل سحق الجماجم ياشيخ ؛ الكرة الأن في ملعب الحكومة لا المواطن ولا المرتزقة
ثم ما الضير في تحقيق مطالب الشعب ؟؟؟؟؟

برايفت أم متعب

إقتباس


	نحن شعب نملك الامن والامااااااااااااان ...تضع رأسك ع مخدتك مرتاح البال

ذلك فضل من الله ثم دعوة الخليل عليه السلام " وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا "

إقتباس


	لو كنت خارج اسوار الوطن في دول المتحرره هل تستطيع ان تصلي وانت مرتاح البال هل تستطيعن ان تمشي بنقابك او غطوتك كما انتي هنا

وش دخل يام متعب التحرر والنقاب هنا ؟؟؟؟
العالم تتكلم عن حقوق ضائعة وكرامة مهدورة واموال مسلوبة بغير وجه حق
- هل شعرتي يوم بالجوع والعوز والفقر
- هل شحذتي يوماً 7 ريال عشان تعبين دافورك غاز
- هل في يوم جلستي تتوسطين بفلان وعلان عشان يدخلك المستشفى الفلاني وبلا جدوى
- هل رفعتي في يوم برقية تشكين فيها فقرك وحاجتك وجلستي سنين وسنين ولا مجيب
- هل ذهبتي يوماً لجمعية البر وأخبرتي الموظفة ان مايتم صرفه لكِِ لا يكفي حاجة اسرتك
وتخبرك أنها لا تستطيع أن تتجاوز ما كتب في سجل المصروفات لتتصدق عليك بـ100 ريال من جيبها
- هل تتذكرين زيارة الملك مع الوزير النملة في ذلك الوقت وفي منطقة الرياض العاصمة
( فما بالك ببقية المناطق والمحافظات والهجر )
- هل شاهدتي كيف يعيش المنسيوووون هل تعيشين انتِ عيشتهم
- هل تتوقيعين ان هناك من يتمنى ان يجد حتى لو لحم حمير ليسد به افواه جائعة
- هل أنتِ ممن تخرج من الثانوية ثم تحطمت جميع أماله
- هل مضى على تخرجك مايقارب 10 اعوام واكثر ولم تجدي وظيفة
- هل جربتي كسر أم تعول على ابنها الكثير وهي تتجرع المر في كل مرة
يعود إليها بخفي حنين في طلب كل وظيفة يتقدم لها
- هل جربتي الالم العضوي والدمار النفسي جراء خطأ طبي فتتقدمين بشكوى
لأخذ حقك فتختفي الأوراق من ملفك الطبي
ولا يبقى في الملف سوى اوراق تافهة لتختفي تقارير الجريمة كاملة
- هل لك اقارب او معارف توفاهم الله في سيول جدة المنكوبة
وعلى مدار سنتين لتقيد القضية ضد مجهول

هل وهل وهل
بكل تأكيد لا
لأنكِ وأنا وكاتب الموضوع تجاوزنا متطلبات الحياة الاساسية و وصلنا للكماليات
والدليل أننا تحت التكييف وربما نشرب اقداح من العصير والقهوة بنوعيها
امام شاشة الحاسوب وقهقهاتنا تملئ المكان
إذا ليس من العدل ان نقيس اوضاع الناس على اساس اوضاعنا
ضاربين بالفئة المنسية عرض الحائط ولا نجيد سوى التطبيل والتمجيد
نحب وطننا ويشهد الله اننا نحب الملك ولسنا من مؤيدي المظاهرات
لكن هناك اخطأ وسرقات واهدار للمال العام + الكرامة
لابد ان يتدركها اهل الحل والربط كي لا نصبح عراقا ثانية

إقتباس


	عذرا لكم جميعا ......ولكن وسخ الدنيـــــا اشغلكم واعما بصائركم اصبح تفكيركم في الاموال فقط .........وشغلكم الشاغل

لا أعلم من المقصود بهذه العبارة فهل هو أنا لأنني انا من اختلف مع الكاتب فقط
ان كنت انا فهوني عليك فلله وحده المنة والفضل اعيش حياة كريمة لا فضل فيها الا لله
فلست بحاجة كي أناضل من أجل أن أجني شيء أنما هي كلمة حق
وان لم اكن المقصودة فاستميحك عذرا لسوء الفهم

ثم أنني استغرب عبارتك هذه فهل تستطيعين العيش بدون ما اسميته بوسخ الدنيا
وسخ الدنيا هذا تحارب من اجله الحكومات حروبا ضروس
فهلا قلتي لهم انفقوا على الفقراء من وسخ الدنيا
وسخ الدنيا هذا سيسأل عنه من سلبه من الناس لينعم به وحده