نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

دمـوع · #52 26/04/2009, 03:28 AM

أختي العزيزة رائدة الزعيم

لو لاحظتي اني قلت انني غير مؤيد لأسلوب الطرح الذي بدء عليه المسلسل و لكن لأسباب لم يتم طرحها حتى الآن هنا .. و انا لا اقول انه يجب ان تكون المسلسلات تركز على المنحنى السلبي فقط و لكن ايضا أقول ان هناك حرية باختيار النسق .. كما انني انتقدت الإعتقاد ان مجتمعنا أكبر من تلك التصرفات التي وجدت فيه بينما الواقع يخبرنا انها متواجدة و بشكل غير مقبول ابداً !!

إقتباس


	مشهد آخر يصور رجل ملتحي يضرب زوجته العقل الباطن راح يربط أن كل الملتحين سيئين العقل الباطن يعمل بالتعميم ولا يفرق كالعقل الواعي

هذه نقطة أخرى لا يمكن معالجتها من ذات المسلسل .. و لكن يمكن معالجتها من مواقع أخرى .. فليس على الكاتب او المنتج ان يمتنع عن مُناقشة سلبيات شاب مثلاً أو تجاوزات إمراءة لأن العقل الباطن للمشاهد سيفسر ان جميع شبابنا و بناتنا بتلك الطريقة !!

إقتباس


	نجي لقانون الجذب الأمهات شافوا بنت تغازل بدو يشكون في بناتهم

هذا قانون عدم ثقة لو قانون جذب

انا معك للمسلسل سلبياته ما اختلف معك بهالشيء .. لكن انك تقولي على انه من المفترض ان الطرح يقتصر على الجانب الإيجابي فقط فأنا لا اؤيد ذلك ابداً

أختي العزيزة عتيبية هلالية

أنا لا ألومك على التعميم فقط بتلك النقاط .. ألومك لأنكِ ايضا تريدين ان تصوري المجتمع بواقع مُغاير عما هو عليه , تتسآلين بإستنكار عن علاقة تصرفات واقعية بمجتمعنا و كأنك تريدين من القارىء ان يقول نحن الشعب المثالي الذي ليس فيه هذا العيوب !! و حتى الآن تقولين ان الإعلام وجهه للمجتمع فهل على الإعلام ان يكون مرآءه تعكس الواقع الإيجابي بمجتمعنا و عندما تعكس واقع سلبي نرمي تلك المرآءه و نتبرأ من حقيقة انعكاساتها ؟!

إقتباس


	وتصوير «المرأة السعودية» بواقع (المرأة المقهورة) في حين أن المرأة السعودية تسير في تقدم واضح.

و لكن كم و كم من بيننا امرأة مقهورة ؟! و كم من فتاة انجرفت في تيارات ملهيات الدنيا ؟! و كم من فتاة تعرضت للإبتزاز و خلافه .. و ما دام ذاك جزء منا فلماذا نتبرأ منه بدلاً من الإعتراف و مجابهته .

إقتباس


	بالإضافة لمشاهد العنف المكررة والتي تنتهي بعدم نيل «الجاني» العقاب المناسب، وهذا يؤدي لجعل «النموذج التلفزيوني» يتكرر واقعيا بطريقة متضخمة، فبحسب نظرية «التعلم بالملاحظة « أنه يمكن للأفراد محاكاة سلوك العنف من خلال النماذج العدوانية الإعلامية والتي لم تنل عقاباً رادعاً ومحدداً. مثلا في إحدى الحلقات الفيلمية تم تصوير نموذج الشاب اللعوب بأعراض الفتيات، وفي نهاية المطاف بقي الشاب طليقا بدون عقاب.

ربما لأن واقعنا أصبح هكذا !! مستعد لأن اضع قصص واقعية كثيرة هنا على مجرمين انتهكوا حقوق أعراض ( من الجنسين ) و انتهكوا حرمة أموال آخرين .. دون ان يلقو الرادع لهم و لا تطبيق الحكم الشرعي بحقم ..
لماذا لا نقول ان ذلك يبين لنا الخطر الذي نحن فيه حقاً ؟! خطر عدم تطبيق الأحكام الشرعية و اخد كل ذي حق حقه !!

إقتباس


	عزيزي ربمآ او من المؤكد انني اخطأت في اقتناء مفردة تناسب قريبتي ولكن هنآ اجزم ان من في موقفي سيتحدث بها ليطال عبئاً وكيلاً عليها

احييك على الجزء الأول .. و لكن بالنسبة للجزء الآن فأنا ايضا اجزم انه لا يحق لأي شخص كان مهما كانت المبررات ان يصف آخر بـ " بهيمة " في أمر تختلف فيه القرارات و يحتكم لحريات شخصية .

إقتباس


	اننا بحاجة ان (نوعي ) فتايتنا عن اهمية العمل

اعتقد انكِ قادرة على توصيل فكرتك و توعي الفتيات بطريقة محببة و أرقى من ذلك

إقتباس


	اما عن فكرة (دراسات الاديان ) , اذا انا وانت لايمثل المجتمع ..فمن يمثل المجتمع .؟

هل رأي شخص واحد مثلي يمثل مجتمع كبير كمجتمعنا ؟! ( انا ممكن امثل مجتمع غرفتي فقط

حيث ان جميع الأشباح و ريموت الكنترول و الأضواء تمتثل لرأيي وحدي

)
اتسآل بطريقة أخرى .. عندما اقول انني اؤيد سياقة المرأة للسيارة فهل مجتمعي بأكمله على نفس رأيي ؟ أو انه يجب عليه الإمتثال لرأيي لأنني امثله ؟!

إقتباس


	..كم بحث عربي اجري في التعليم العالي عن دراسات الاديان ؟؟ ولي سؤال آخر يوضوح لك مقصدي هل يوجد تخصص (دراسات الاديان ) في جامعاتنا .؟

ذلك لا يعني ان عامة مجتمعنا يرفضون ان يقرأ مثلي و أمثالك عن الأديان الأخرى .. كما انني اتحدث بنطاق مجتمعي السعودي فقط و ليس بالعالم العربي فأنا غير مُلم بما يجري في جميع الدول العربية .

إقتباس


	اشكرك اخي لوجودك ..سرني جداً تعقيبك والمثل يقول (رحم الله امرئ اهداني عيوبي) وجودك يبعث لي الامئان ..

الشكر لكِ على سعة صدرك .. دمتِ بخير ,,