(كوزمين) لم يقصد ذلك وإن اخطأ..
فهنا لنا بالشرع الحكيم خير ملجأ ونبراس..فالشارع الحكيم وفي حال قتل النفس الخطأ ( لاحظ عظم الحدث بإزهاق روح). نقول ان الشارع الحكيم أخذ في الحسبان هذا الجانب فسماه القتل الخطأ والزم القاتل بدفع الدية دون قتله قصاصاً...
فلماذا لم يدفع كوزمين غرامة..وكفى..بحكم ان الخطأ غير مقصود..!!

حتى هذه اللحظة..لانعلم أي الإحتمالين يقع على (كوزمين)؟ ولن نجزم قطعياً بان هذا هو الحاصل دون ذلك.. صحيح أن كل المؤشرات والحيثيات توضح بجلاء أن أحد الإحتمالين اقرب إلى الواقع والحقيقة منه الى الاخر...!!
ولكن نحن نطالب أصحاب القرار بأن يكونوا أكثر شفافية معنا ويوضحوا لنا أي الإحتمالين كان ( فعل) كوزمين...؟