مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #5  
قديم 06/02/2009, 01:37 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أبوحمد _ Mi
أبوحمد _ Mi أبوحمد _ Mi غير متواجد حالياً
عضو استشاري بمنتدى الرياضة العالمية
مشرف سابق بمنتدى الرياضه العربيه والعالميه
تاريخ التسجيل: 24/03/2005
المكان: نجد 
مشاركات: 4,116
السلام عليكم ورحمة الله

يالغالي لايثبت اي من هذا الكلام عن الله تعالى ولا عن النبي صلى الله عليه وسلم , وحتى الاستدلال بكتب التفاسير لايعني الاستدلال بالكتاب والسنة , كما ان الكتب التي ذكرت في الموضوع ليست من الصحاح بل انها ليست مما يغلبه الصحيح ..!! , كما أن اقوال التابعين لا تعتد حجة وخصوصا في المستقبليات , لذكر العلماء ان نسبة القول للصحابي في الامر المستقبلي بدون رابط لأثر مرفوع يعد شبهة من شبه الوضع

أضف الى ذلك أن الموضوع من أساسه لم يفند من قبل علماء مسلمين - اقصد من علماء الشريعة - .

نأتي للموضوع ..

بصراحة الموضوع يحتاج للعديد من المناقشات , لإثبات صحة مدلولاته وأدلته , فهناك أمور اختلف فيها الكثير من العلماء وكان الرأي الأرجح خلاف ما ذكر في الموضوع , مثل كون ابليس من الجن او هو مخلوق اخر غير الجن , والذي ذهب اليه كثير من العلماء انه ليس من الجن بل هو مخلوق منفصل له ذرية وواولاد وانه يغوي الجن كما يغوي الانس .. تثبت ..

أضف الى ذلك الاعتماد الواضح في الموضوع على الاسرائيليات التي لم يجد فيها ابن كثير رحمه الله حرجا في الاستعانة بها في التاريخ - غير ان الكلام فيها عند اهل العلم انها لايؤخذ منها حق ولا باطل , بل هو للاستئناس بها (اي لدعم وتوضيح الادلة فقط)- , ولهذا تجد ان الكثير من العلماء لايعد البداية والنهاية مرجعا اساسيا للبداية , بل يجعله حجة في النهاية فقط ..!!

ختاما , أقول ان الموضوع شائك ، ويحتاج الى تفنيد من ذوي البصيرة , كما انه يقبل التصديق و التكذيب .

عوافي محمد
اضافة رد مع اقتباس